Πενήντα μέρες μετά το Πάσχα η Εκκλησία μας εορτάζει την Πεντηκοστή, όπου οι μαθητές του Κυρίου έλαβαν την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος.
Επίσης, την Πεντηκοστή μέρα μετά το Πάσχα έγινε η παράδοση του νόμου, από το Θεό στο Μωυσή στο Όρος Σινά. Με την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος και την επιφοίτηση που έλαβαν οι Απόστολοι, εμφανίστηκε και επίσημα στον κόσμο η Εκκλησία μας, όπου συνεχίζει το έργο της επάνω στη γη.
Στην εικονογραφία της Πεντηκοστής οι Απόστολοι είναι χωρισμένοι σε δύο ομάδες και διαμένουν σε υπερώο μετά την Ανάληψη του Κυρίου. Κάθονται ημικυκλικά. Στην κορυφή του ημικυκλίου βρίσκονται οι Πρωτοκορυφαίοι Απόστολοι Πέτρος και Παύλος. Τρίτος δεξιά του Πέτρου είναι ο Απόστολος και Ευαγγελιστής Λουκάς και απέναντί του τρίτος κοντά στον Παύλο ο Απόστολος και Ευαγγελιστής Μάρκος.
Όλοι οι υπόλοιποι Απόστολοι κάθονται κατά σειρά ηλικίας. Έχουν ήρεμο βλέμμα και γλυκιά έκφραση. Ο Παύλος κρατάει βιβλίο ενώ οι υπόλοιποι ειλητάρια. Ανάμεσα στους Πρωτοκορυφαίους υπάρχει ένα κενό κάθισμα που ανήκει στον Κύριο ο οποίος είναι η κεφαλή της Εκκλησίας μας.
Στο επάνω μέρος της εικονογραφίας σε σχήμα ημικυκλίου εικονίζεται ο ουρανός με δώδεκα ακτίνες φωτός να κατέρχονται στους Αποστόλους, με πύρινες γλώσσες επάνω από τα κεφάλια τους. Οι ακτίνες φωτός που καταλήγουν σε πύρινες γλώσσες γεμίζουν τους Αποστόλους με Άγιο Πνεύμα και τους προσδίδουν το χάρισμα της γλωσσολαλιάς, να κατέχουν δηλαδή όλες της γλώσσες ώστε να μπορούν να διδάξουν τον Λόγο του Θεού στην ανθρωπότητα απ’ άκρη σε άκρη.
Στο κάτω μέρος της εικονογραφίας εικονίζεται ο κόσμος που έχει πάρει τη μορφή ενός γέροντα με στρογγυλό γένι. Τον βαραίνουν τα τόσα χρόνια από τον καιρό της πτώσης, είναι κουρασμένος ενώ στο κεφάλι του φορά στέμμα που τον καθιστά άρχοντα έως τώρα αλλά και αιχμάλωτο στο σκοτάδι. Πίσω από το γέροντα εικονογραφείται το σκοτάδι που τον περιβάλλει, διότι μέχρι τώρα η οικουμένη ζει χωρίς πίστη σε μέρος σκοτεινό, όπου βασιλεύει η άγνοια και η αμαρτία.
Στα χέρια του κρατά λευκό σεντόνι όπου μέσα υπάρχουν δώδεκα κλειστά ειλητάρια ένα για κάθε Απόστολο που επιλέχθηκε να κηρύξει το Λόγο του Θεού στην Οικουμένη. Ο Λόγος του Θεού που με τη διδασκαλία τους οι Απόστολοι έφεραν το φως στην Οικουμένη.